言语忍,忿自泯。
“言语忍,忿自泯。”这句话出自清代李毓秀的《弟子规》第三章:出则悌。
言语忍忿自泯的拼音、读音
- yán
- yǔ
- rěn
- fèn
- zì
- mǐn
- 言
- 语
- 忍
- ,
- 忿
- 自
- 泯
- 。
言语忍忿自泯的上一句:财物轻,怨何生。
意思是:彼此把财物看得很轻,兄弟之间的怨恨就不会产生。
言语忍忿自泯的意思是什么
说话时做到互相忍让,忿恨就自然消失了。
言语忍忿自泯的注释
1. 言:本义指说话,这里用作名词,表示说的话、发表的言论。
2. 语:原指辩论、讨论,后泛指交谈等义,这里指说话。
3. 忍:本义指忍耐,后引申为残忍、忍心等义,此处指容忍。
4. 忿:原意为心头情绪纷乱,后泛指愤怒、愤恨,这里表示怨愤。
5. 自:本义为鼻子,后多表示自己,有开头、起源等义,此处指自然、当然。
6. 泯:原指消除、泯灭,这里指消失。
言语忍忿自泯的感悟
《弟子规·出则弟》教“言语忍,忿自泯。”言语能够容忍,愤恨自然会消失。这是教与人相处应有的言语态度。《说文》“直言曰言,论难曰语。”本义是说,说话。引申为说话,谈论,言辞。《说文》“语,论也。”语(語)本义是谈论,议论,辩论。指言论,话。“言语”为说话。《说文》“忍,能也。”本义是忍耐、 容忍。引申为克制。《说文》“忿,悁也。”本义为愤怒、怨恨。引申为生气。《说文》“自,鼻也。”本义为鼻子。引申为自然。《说文》“泯,灭也。”本义是消灭、丧失。引申为消失。
俗话说“利刀割体痕易合,恶语伤人恨难消”,这是提醒我们言语要谨慎,切莫一时的冲动说出刻薄的言语,因为在气头之上,往往会口不择言,等到后悔就来不及了,已经对人造成了伤害,容易即时起冲突,或者日后人家找机会来报复,所谓“祸从口出。”
言语是人与人之间交往的润和剂,“言语忍”是基本态度,要和颜悦色,语气要温和,用这种态度来与人应答,忍要忍得明白,一开始可能是强忍,接着要懂得为何要忍,在境界之中,只要看清楚真相,才能落实好忍耐,忍不是死忍,只有忍得明明白白,清楚事情的是非,自己才能不忍出一身病痛来,能忍住自己的习气是一门学问。如与长辈有不同意见,讨论的时候控制住自己的情绪,不让长辈生气,不给他们的身心健康带来不好的影响,所以自己忍住了脾气与烦恼,这是忍出了孝道,忍出了德行。
忍住自己的脾气也是对人的尊重,古人教我们“境随心转”,能给自己避免许多祸害。《论语·卫灵公》曰“巧言乱德,小不忍,则乱大谋。”告诉我们小不忍可能会坏大事,有一副对联“一勤天下无难事,百忍堂中有太和。”也是“言语忍,忿自泯”的写照,所谓“掌控情绪,才能掌握未来。”
言语忍忿自泯的下一句:或饮食,或坐走。
意思是:在吃饭的时候,在坐的时候。
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《弟子规·第三章·出则悌》全文