上循分，下称家。
“上循分，下称家。”这句话出自清代李毓秀的《弟子规》第四章：谨。
上循分下称家的拼音、读音
- shàng
- xún
- fèn
- xià
- chèn
- jiā
- 上
- 循
- 分
- ，
- 下
- 称
- 家
- 。
上循分下称家的上一句：衣贵洁，不贵华。
意思是：衣服的穿着贵在整洁干净，而不在于华贵漂亮。
上循分下称家的意思是什么
见长辈时穿的衣服要符合自己的身份，平时在家时穿的衣服要和自己的家境状况相称。
上循分下称家的注释
1. 上：本义指高处，有上级、上升、奉上等词义，此处指地位上的优先次序。
2. 循：原指沿着，后泛指遵循、按照、循环、安抚等义，这里表示依照。
3. 分：本指分别，有区分、分辨、分担等释义，此处用作名词，表示身份。
4. 称：原指相符、对称，这里指符合。
5. 家：本义指居所，后引申为家庭、家族等词义，此处表示家庭条件，即家境。
上循分下称家的感悟
《弟子规·谨》讲穿衣要“上循分，下称家。”地位高(长辈)的要依循自己的身份，平常人要穿得与家境相符。这里的“上”与“下”人人都要根据自己的身份与场合来穿戴。
《说文》“上，高也。”本义是高处，上面。引申为尊长，长辈，地位高。《说文》“循，行顺也。”本义为顺着，沿着。引申为沿袭，依照，符合，遵从，遵循。《说文》“分，别也。”本义为整体分成几个部分。引申为本分，身分。《说文》“下，底也。”本义是下面，位置在下。引申为地位较低，下层。《说文》“称，铨也。”本义为衡量轻重。称(稱)引申为符合，相当，合适。《说文》：“家，居也。”本义为屋内，住所。指家庭。
《礼记·月令第六》中多处提到衣裳的礼节，比如“乃命司服，具饬衣裳，文绣有恒，制有小大，度有长短，衣服有量，必循其故，冠带有常”是讲衣裳要遵守定规，与“上循分，下称家”相符。
我们在践行《弟子规》所教的穿衣礼节，前面的“衣贵洁，不贵华”比较容易做得到，但往往疏忽了后面的“上循分，下称家”。大家学习了“衣贵洁，不贵华”，懂得了衣服的作用，懂得了要节约惜福，可是却又陷入了误区，没有根据自己的身份与场合穿着合适的衣服，导致失礼之事频频发生，因为要知道得体的衣服既是自重，也是尊重别人。
“上循分”是讲要适合自己的身份，比如学生平时所穿的校服，执法人员所穿的制服等等。“上循分”中的“上”也可理解为要根据年龄来选择合适的衣服，不如年纪大的长者就不要穿过于幼稚的衣服，这些都是“上循分”。“下称家”是讲要与场合相符，比如运动时就不要着正装，而参加重要的会议则要正装出席等等。
《弟子规》是生活的说明书，生活离不开衣食住行，可见“衣”的重要性，与我们是息息相关的，“上循分，下称家”就是讲随着身份与场合的变化要灵活着装，既是本分，也是敬人!
上循分下称家的下一句：对饮食，勿拣择。
意思是：对于饮食，不要挑挑拣拣。
↓↓↓
《弟子规·第四章·谨》全文